دیوی کی آواز : مقدس موسیقی میں براس انس‌روم

ایک نرسنگے کا استعمال کرتے ہوئے ایک ایسی چیز کو کاٹتا ہے جو عام بولتی ہے ، فرض کرتی ہے اور اشاروں پر توجہ دیتی ہے ۔ مذہبی روایات نے اس طاقت کو تسلیم کرکے اسے روحانی مقاصد کے لئے استعمال کِیا ہے ۔

دُنیابھر میں موسیقی کی روایات نے سادہ مگر گہرے طریقے سے دھات کے اوزاروں کو انسانی جسم کے ساتھ ملا کر رکھ دیا ہے ۔

قدیم ابتدا: چرچ سے پہلے براس

قدیم مشرقی سمت سے قدیم تہذیبوں سے ملنے والی قدیم تہذیبوں سے لیکر ہیکل کی رسومات میں استعمال ہونے والے قدیمی واقعات سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہیکل کی تصاویر میں استعمال ہونے والی قدیمی تصاویر کاہنوں کو لمبی لمبی اور براہ راست نرسنگوں کی عکاسی کرتی ہیں ۔

میسوپوٹیمیا میں ، نینوہ کے شہر سے امدادی سامان میں سے موسیقاروں کو مذہبی رسومات کے دوران نرسنگے کھیلنے والے موسیقاروں سے ظاہر ہوتا ہے ۔ بابلی اپنے بادشاہ کے ظہور کا اعلان کرنے کیلئے تانبے کے اوزار استعمال کرتے تھے جنہیں زمین پر خدا کا نمائندہ خیال کِیا جاتا تھا ۔

شوفار : ایک غیرمعمولی روایت

مذہبی رسم‌ورواج میں تانبے کی مستقل طاقت کو واضح نہیں کِیا جاتا ، ایک رام کے سینگ سے بنایا گیا شاور ایک ایسی آواز پیدا کرتا ہے جو مغربی لحاظ سے نہیں ہے ۔

خروج ۱۹ : ۱۹ میں جب موسیٰ کوہِ‌سینا پر اُوپر چڑھ کر خدا کی طرف راغب ہونے کی آواز سنائی دی تو یشوع کی کتاب میں اُس چیز کا ذکر کِیا گیا جو یریحو کی دیواروں میں پھونکا گیا تھا ۔

عظیم مذہبی روایات میں براس

ہر روایت میں مختلف مذہبی ثقافتوں میں تانبے کے اوزاروں کو اپنی اصلی ضرورت کے مطابق ڈھالا جاتا ہے ۔

مسیحیت : آسمان پر نرسنگے اور زمینی بینڈز

مسیحی روایت میں تانبے کا سب سے وسیع ریکارڈ ہے جس میں تقریباً دو ہزار سال کی مدت میں انتقالِ‌خون کو الہٰی طاقت کی علامت قرار دیا گیا ہے ۔

قرونِ‌وسطیٰ کے دوران ، مسیحی لُرُغ میں تانبے کے اوزار استعمال کئے گئے تھے کیونکہ چرچ نے موسیقی کو خالص پرستش کی شکل دی تھی ۔ تاہم ، کمپوز کرنے والے نے شراب کو مُقدس کاموں میں تبدیل کرنا شروع کر دیا ۔

باروک کے زمانہ نے نرسنگے کو مقدس موسیقی میں وسعت دی [FLT] اور اور Gorge Frideric Handel نے نرسنگا لکھا جس نے کھلاڑیوں سے غیر معمولی مہارت کا تقاضا کیا تھا. Baching sal in the star the star's s at the struth the plasstruction of Brain's at's and the port's and the pounds at at s s and the poundstruth struth the poundsstruth of s and sscrys of the pounds s s and s s s s s s pound and s pounds s pound of the pounds s s s s s s and the sss pross s. sss. s s.

انیسویں صدی میں تانبے کے بینڈوں کے اٹھنے نے پروٹسٹنٹ پرستش کو بدل دیا، خاص طور پر انگلینڈ اور امریکہ میں نجات پانے والی فوج نے تانبے کے بینڈوں کو اپنے اپنے مُلک مشن تک مرکزی حیثیت دی، یقین رکھتے تھے کہ آلات کی حجم اور برقناطیسیت کی خوشی کو وسیع طور پر دیکھ کر لوگوں کو نجات کی خوشی حاصل ہو سکتی ہے۔

یہودیت: شوفار سے آگے۔

جبکہ شفر سب سے مشہور یہودی تانبے کا اوزار ہے، لیکن بقول روایت ] بھی بیان کرتی ہے، مسجد الحرام کی رسم میں استعمال ہونے والی ایک سیدھے چاندی کا ٹرمپ۔ کتاب میں ان نرسنگوں کو جمع کرنے کے لیے استعمال کیا گیا، اردو کی توڑ پھوڑ اور جنگ کے اوقات میں تپ دق اور عیدوں پر قربان کیے گئے، ان کے روایتی اور نمایاں طہارت پر بھی قربان کیے گئے تھے۔

70ء میں ہیکل دوم کی تباہی کے بعد ٹوپیوں نے روایتی استعمال سے ہی محروم ہو کر رہ دیا تھا۔اس کے باوجود جدید دور میں یہودی کمپوزروں نے تانبے کی روایت کو نئی شکلوں میں بحال کر دیا ہے [FLT] [FLT]] [1]. [fompony]]]، جدید اسرائیل کے قدیمی دور میں قدیمی موسیقی کو بنانے والے قدیمی موسیقی میں بھی استعمال کیا ہے۔

ہندو: قدس ناگاسوارم

جنوبی ہندوستانی مندروں میں نانگاسوارم کو اعلیٰ اہمیت حاصل ہے. تکنیکی طور پر ایک ڈبل اوزار سے اس کا جسم لکڑی سے بنا ہوا ہے اور اس کا ہلکا سا تیل گھرانہ ہے. ناگاسوارم کو ایک [FLTAM:Thama] کا استعمال [TT]] ایک [ward and villagess] کے دوران میں کیا جاتا ہے۔

ناگاورام کی آواز کو ماحول کو صاف کرنے اور دیوتاؤں کی موجودگی کو دُور کرنے کے لئے مانا جاتا ہے. مغربی تانبے کے اوزاروں کے برعکس، جو اکثر مطابقت میں کھیلتے ہیں، ناگاسوارم ایک اکائی ہے [1]] کے ساتھ ساتھ ساتھ، [fLT]، [fol]، اور یہ دونوں کا اثر ہے کہ،

آواز : دن‌بھر کی آواز

[ فٹ‌نوٹ : ۱ ] [ تصویر ]

اس طرح ، آواز کے مسلسل طنز کو ذہن میں رکھتے ہوئے ذہن کو ہموار کرنے کی حوصلہ‌افزائی کرتا ہے اور آواز کی جسمانی حرکات کے بنیادی اصولوں کو بُری نظر سے روشناس کر دیتا ہے : استحکام ، موجودگی اور غیر معمولی خیال کے لئے استعمال کئے جانے والے خیال کے لئے اکثراوقات استعمال کئے جاتے ہیں ۔

انتہائی منظم اور فقہی روایات ہیں۔

بڑے مذاہب کے علاوہ ، مقامی روایات نے روحانی استعمال کے لئے اپنے تانبے کے اوزار بنائے ہیں ۔ [FLT]] ایک طویل نرسنگ ہے جو شاہی تہواروں اور مذہبی تہواروں میں متحرک ہاشا موسیقاروں کی طرف سے بنایا گیا ہے اور اس کی آواز کا ذریعہ ہے اور مذہبی رسومات میں استعمال کیا جاتا ہے کہ یہ کسی بھی روحانی طاقت یا کیتھولک کے لیے مخصوص ہیں ۔

آی کا انکار

مُقدس ترتیبات میں تانبے کی قوت صرف ثقافتی نہیں بلکہ طبیعیات اور نفسیات سے جڑی ہے. براس آلات ایک ایسا قیمتی نقصاندہ مرکب پیدا کرتے ہیں جو انسانی جسم کے ساتھ مل کر بنتا ہے. ایک بنیادی آلودگی یا بصری طیش میں ہونے والی رکاوٹ کو گویا سن کر جسم کو چھونے کے احساس کو تقویت دے سکتی ہے. یہ کثیر التعداد تجربات خوف اور احترام کے ساتھ مذہبی تجربے کو جنم دے سکتے ہیں۔

موسیقی کے نفسیات میں تحقیق نے ثابت کیا ہے کہ تانبے کے اوزاروں سے سستے ، مستقل طور پر برقرار رکھنے والا ٹن دوامین کی رہائی اور دماغ میں موجود نصب موڈ نیٹ ورک کو فعال کر سکتا ہے. ان نامیاتی جوابات میں خودبخود خودبخود انتخاب ، مطلب اور تجربہ کار ہیں. فن پارے — ایک دوسرے سے مختلف، مگر ایک ہی طاقتور اثر پیدا کرتا ہے، دماغ کے اس اجر اور خوشی کو یقینی بنانے کے اس عمل کو واضح کرنے کے لئے سائنسی اور جذبات کو واضح کرنا جیسے کہ اس کے آغاز میں مکمل طور پر اظہارات کو محسوس کیا جا سکتا ہے

برصغیر کے آلات میں عبادت کے مقامات کے لیے بھی عملی طور پر استعمال ہوتا ہے ۔ان کی آواز بغیر الیکٹرانک ایمپلیشن کے بڑے کیتھیڈرل ، مساجد اور مندروں کے لئے ترتیب دی جاتی ہے جہاں قدرتی اکوئرس کی آواز ہے ۔

مقدس بریس ریپٹر: ایک عملی راہنما

موسیقی کے شوقین مُقدس موسیقی کو دریافت کرنے کے لئے ایک نئے سرے سے دوبارہ حاصل کرنے کے لئے ایک دولت رکھتے ہیں ۔

  • Giovany Gabani – کینزاس اور سونتاس کے لیے کئی تانبے کے مرکبات : یہ کام 16 ویں صدی کے اواخر میں بڑے گرجاگھروں میں تانبے کے sstrument کے امکانات کو ظاہر کرتے ہیں سوناٹا پیآن کے لیے ایک بہتر نقطہ آغاز ہے۔
  • [Hinrich Schütz – سمفونیہ ساکری : Schütz نے جبرائیل سے مطالعہ کیا اور جرمنی میں اس کا مقدس اسلوب۔ آوازوں اور تانبے کے لیے اب تک قابل رسائی ہے۔
  • Johanna Selm Bach – کینتاس BWV 31, 51, اور 172: یہ کنٹاس نمایاں نرسنگا حصہ رکھتی ہیں کہ کس طرح نمونے بغیر کسی حد تک تانبے کے تانبے کی خدمت کر سکتی ہے۔
  • George Frideric Handel – مسیحا اور ڈیٹنگن ٹی دیوم : Handel's Thram تحریر شاندار اور نہایت عمدہ کارکردگی کا مواد فراہم کرتے ہوئے چرچ کی ترتیبات کے لیے عمدہ کارکردگی کا مواد فراہم کرتا ہے۔
  • Olivier Massiaen – Et Expecto specto wortuorum: یہ بیسویں صدی کے لگ بھگ ہوا بازوں کے لیے ہے اور مریخ پر قیامت کے اسرار کو جانچنے کے لیے لازمی طور پر لیکن انتہائی ضروری ہے۔
  • Construction Programming Project[1]: Publishers مثلاً آگسبرگ محکمہ، کنوردیا اور سحری ساگر موسیقی معیاری محفلوں کے لیے سینکڑوں تانبے کے انتظامات پیش کرتے ہیں یہ جامعہ تانبے کے پروگراموں کے لیے محدود وقت کے ساتھ عمدہ وسائل ہیں۔

چرچ کی عبادت‌گاہ بنانا

ایک پروگرام شروع کرنے سے پہلے یہ مقامی سیاق‌وسباق کے لئے سوچ‌وسباق اور حساسیت کا تقاضا کرتا ہے ۔

موسیقی کو دوبارہ ترتیب دینا

چرچ کی گولین میں ، مقامی موسیقی کے مراکز میں دوبارہ کھیلنے کے لئے استعمال ہونے والے بہتیرے لوگ دلچسپی رکھنے والے کھلاڑیوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں جبکہ دیگر لوگ رضاکاروں پر انحصار کرتے ہیں ۔

دوبارہ سے کوشش کرنا

مثال کے طور پر ، ایل‌ٹی کے دوران بہت زیادہ فن‌کار اُس وقت کے منظری چہرے سے متاثر ہو سکتے ہیں جب تک کہ ایسٹر کا تقاضا نہیں ہوتا ، بہتیرے پبلشروں کو یہ دعوت دی جاتی ہے کہ وہ اس گروپ کے لئے مناسب وقت پر جانے والے سیشنز پیش کریں ۔

انتہائی پریشان‌کُن خدمت

برصغیر کئی کردار عبادت میں خدمت کر سکتے ہیں. شراب کے لیے قدرتی مقامات ہیں، جیسے آلات کی حجم اور برقی اشارات۔ برصغیر کی ابتدا اور اختتامی خدمت۔ کلیسیائی غزل، سہارا یا کھیل کے دوران میں حصہ لے سکتے ہیں، کچھ چرچے "براز اور جوڑ" کے ساتھ کامیاب ہوئے ہیں جو دونوں ایک دوسرے کے ساتھ مل کر آواز پیدا کر سکتے ہیں

برّوں کے طنز کا روحانی نمونہ

ایک ہی نرسنگے کو خاموشی سے بند کر کے ایک مُقدس لمحے کی توجہ اور اُس کی تصویر بنا سکتا ہے ۔

یہ مشق مذہبی تجربے کے ایسے بین‌الاقوامی پہلو کو تشکیل دیتی ہے جہاں روح کے کام میں روح کے ساتھ ساتھ پیش آنے والے ایسے کام ہوتے ہیں جن سے کلیسیا کے اندر ایسی سوچ پیدا ہوتی ہے جن میں موسیقی کو فروغ دیا جاتا ہے ۔

کنول

شفر کی قدیم فریاد سے لے کر آج تک ایسٹر کے فاتح نرسنگوں کی صبح کی فاتحانہ آواز سنائی دیتی ہے، تانبے کے اوزار دنیا کی مقدس روایات میں مستقل جگہ حاصل کر چکے ہیں ان کی آواز مذہبی تجربات کے ساتھ ساتھ اظہارِ شان اور عقیدت کا اظہار کرنے کے لیے ان کی آواز کا خاص انداز ہے. چاہے توبہ کی جائے یا نہ کرنا، دوبارہ غور کرنا، ایک ایسی زبان جو انسانی عبادت کے لیے مخصوص ہے، اس کے لیے ایک ہی معنی ہیں، موسیقی اور مقدس کی طرف سے، اس طرح کی عبادت کے لیے، مقدس آواز، مقدس، آواز، آواز، آواز صاف اور روشن، روشن،

اس موضوع کی مزید تحقیق کے لیے پڑھنے والوں کو ] مقدس موسیقی کی طرف سے جائزہ لینے کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے، ، شفر پر NPR خصوصیت ، اور .G.G. Henlag. [FLT:T]. [T5]. [TTT]]. [T.]]. [T.T.]]. [TT.